天下无双 孝子黄香

    《二十四孝》影响中国社会600多年。古人盛赞的“二十四孝”，有多少是我们今天可以做到的呢？

    有人说，“为亲负米”、“亲尝汤药”、“拾葚供亲”、“行佣供母”等，也许我们可以勉强做到。还有一些是我们绝对做不到的，如“孝感动天”、“为母埋儿”、“哭竹生笋”等。有些我们咬咬牙也许能做到，但已经没有必要了，如“尝粪心忧”、“卖身葬父”、“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”等。时代不同了，古人能做的，我们未必能做；古人须做的，我们未必要做；古人做得很好的，我们未必能做到。

-------------------------------------------------------------------------

                                 给父亲暖被窝儿的孝子

    尽孝重在尽心。当物质生活有了保障之后，父母们更为企盼和渴求的就是精神慰藉。被汉章帝誉为“天下无双，江夏黄童”的汉代孝子黄香，所做的“扇枕温衾”这一孝行，如同给妈妈端洗脚水一样，力所能及，不矫揉造作，应该是很让天下父母感动的。

    禹州市文管所原所长教之忠，被人们誉为禹州“活字典”。大凡涉及禹州的人文典故、风俗民情、神话传说等，教之忠无不耳熟能详。听说记者要写孝子系列，教之忠说:“《二十四孝》中的孝子黄香，就葬在禹州市郭连乡黄台寨村的孝冈上。”

    元代郭居敬对黄香“扇枕温衾”这一孝行，写诗赞曰：“冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。”

    “扇枕温衾”故事说的是：东汉时期的黄香，9岁的时候丧母。他守孝思亲几近憔悴，乡亲们都称其为孝子。黄香对父亲也十分孝顺。夏天天气热时，黄香用扇子扇凉父亲的枕席；冬天寒冷的时候，他用身子为父亲暖被窝儿。

    关于这个故事，中国古代儿童启蒙读物《三字经》中写道：“香九龄，能温席。孝於亲，所当执。”

    禹州市文管所的院子里有通清嘉庆年间的石碑，上书“忠臣张良、孝子黄香故里”。对于此碑，教之忠向记者解释，此碑原来立在禹州文庙里面。文庙被毁后，文管所的同志把此碑拉回妥善保管起来。

    关于碑文，教之忠说，忠臣张良确系禹州市张得乡人。他由于在博浪沙锥刺秦始皇未遂，为躲避秦始皇的追杀而逃到下邳（在今江苏省），幸遇高人传授《太公兵法》而一举成名。孝子黄香祖籍早就无可争议。汉章帝誉其为“天下无双，江夏黄童”，即黄香为江夏人。也许是当时人们为了使禹州“忠孝双全”，而硬是把黄香拉扯上的。
说到这里，教之忠话锋一转，虽说黄香不是禹州人，但死后却葬在禹州，与禹州有着很深的缘分。



                                   葬在禹州的江夏黄童

    知道黄香的人很少，知道黄香墓所在位置的人更少，就连禹州市一些文物工作者不边走边打听，也很难找到。而“活字典”教之忠带着记者，出了禹州市区上省道，下了省道上乡间公路，从乡间公路再到田间小路，一路没绕一点儿弯儿，直接来到了禹州市郭连乡黄台寨村黄香墓前。

    教之忠看了看说，10年没有来过了，黄香墓保护得还算较好。黄香墓在一个高坡之上的红薯地里，为一片荆棘所包围。墓冢高三四米，上面青草萋萋，时有蝴蝶翩翩飞舞（不要误会，因为红薯地旁边是一大片棉花地，棉花刚刚开花，因此招蜂引蝶）。教之忠扒开草丛，一块残缺的石牌露了出来，上面隐约可见几字。他痛心地说，这是禹州市文管所在1982年立的文物保护牌，不知啥时候被人砸碎成了这样。

    教之忠回忆，解放前，黄香墓前立有一通高大的石碑，上刻“汉尚书令黄香之墓”一行大字， 左侧刻有“大清同治十年岁次辛未菊月立”一行小字。此碑早失。

    1958年黄香墓就被公布为禹县文物保护单位。但是历经十年“文革”，这些封建帝王孝子贤孙的墓葬，早就被“红卫兵小将”砸得稀巴烂。改革开放以后，当地政府加大了对古文化遗迹的保护力度，对省市重点文物区进行挂牌保护，但是仍然避免不了黑手破坏。

    记者问道，黄香墓是否被发掘过，里面有什么宝贝？教之忠哈哈一笑说：“大凡有封土的墓葬，历经近2000年，不被盗绝不可能。近2000年的风雨沧桑，战事频频，祸事连连，有时候人们生存还不容易，谁还管过去的墓葬被盗与否。还有些年月，一些诸侯为筹措军费，专门挖坟掘墓，盗取金银珠宝。比如曹操专门设有‘发丘中郎将’、‘掘金校尉’这样的官职。其实这些官就是盗墓贼。墓上有封土，犹如插标卖首，哪一个不被盗过几回？如今遗存的汉代墓葬，如八柏冢、晁错墓等，基本上都是被盗一空。”

    上世纪90年代初，当地村民向公安局报案：黄香墓被盗。教之忠和公安干警一同赶到现场，只见墓室上方被炸药炸开了一个水桶般粗的窟窿。干警们怕丢东西想进去查看一番，苦于窟窿太小钻不进去。教之忠观察了一下周围的情况说：“此墓早空，盗墓的啥也没拿走。”他正说着，从墓室里窜出一条胳膊粗细的花斑大蛇，吓得人们一阵惊呼，急忙把窟窿填平走人。

    站在高冈之上，教之忠对记者说，这道冈向南一直通到褚河乡，名叫孝冈，就是因为黄香葬在此地而得名。在黄香墓之南、孝冈西麓有个孙沟村。过去有泉水涌出汇成小溪，穿村而过。人们称之为孝水河。孝水河向北流经冈间凹地至黄台寨村，再至黄台街南地，流水漫延四散，复潜入地中，稍前又复出地表，向北流入石梁河。孝水河向北流经冈间这一流水“漫延四散”现象，被人们称之为“黄台漫流”，为禹州古代八景之一。


                                  因孝出名，博学出众

    据史书记载，黄香出名，是因为他的至孝，更重要的是因为他的博学。

    孝道使他声名远播之后，当时的江夏太守刘护召见，题“门下孝子”赠之。由于有了太守的支持，黄香从此博学经典，精研道术，以文章闻名京师。黄香入仕以后，初任郎中。汉章帝诏见黄香，让他进入东观(国家图书馆)读尽皇家藏书。这一恩准对黄香的成名非常关键。因为在文字不很发达的东汉时期，书籍的占有就等于知识的占有。博览群书之后，黄香名声大噪。

    最引人注目的是在元和元年(公元84年)，皇室为千乘王刘伉在中山举行弱冠大礼，汉章帝特邀黄香参加，然后对诸王介绍说：“此‘天下无双，江夏黄童’者也。”顿时，左右莫不刮目相看，肃然起敬。

    永元四年(公元92年)，黄香升为左丞相，两年后又升为尚书令，经常参与国家政事，数陈得失，深受汉章帝器重，被委以重职，掌管国家机枢。汉皇室对黄香又每多奖赏，黄香任尚书令后，增秩至二千石，赐钱三十万。经汉章帝、和帝两朝，黄香一直受皇家亲重。至安帝即位(公元107年)，黄香出任魏郡太守，不数年，因郡内水灾被免职，旋即去世。黄香以文章闻名，他的著作有《赋》、《令》、《书》、《奏》、《笺》5篇，可惜现今多已亡佚不存，仅有《九宫赋》、《天子冠颂》、《责髯奴辞》3篇见存于《古文苑》中。

    说起黄香，不能不提及两个人：一个是黄香之父黄况，一个是黄香之子黄琼。据《东观汉纪》记载：黄况曾以孝廉起家入仕，最初做个郡五官椽(一种郡国小属官)，后官至叶县县令。大概黄况为官清廉，史书称他家境“贫无奴仆”。黄香自幼时即不得不亲自干许多下人们干的活儿，即史书所谓“躬执勤苦”。　

    而黄琼就幸福得多了。由于黄香官至尚书令，黄琼自幼随父在京师行走，因而熟知朝廷政界故事，达练官场。然而黄琼也很自律，虽然朝廷屡次征诏，但是他一直托病不仕。

    黄琼有一个好朋友叫李固，曾在东汉时任三朝太尉，博学多才、能言善辩，有“北斗喉舌”之美誉。为了让黄琼出来当官，李固使了个激将法。他对黄琼说：“古人云‘峣峣者易缺，皎皎者易污’。

   《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”这段极富哲理的语言，曾被毛泽东主席用来告诫干部应谦虚、谨慎，正确对待自己。

    听了这话以后，黄琼决定应诏入仕，入官拜议郎，后又累迁为尚书仆射，历任尚书令、司空、太尉等要职。其间黄琼曾被封侯。封地在今禹州东部孝冈、琅城冈一带。

    黄香晚年被免职后，就到他儿子黄琼的封地安度晚年，因此死后也就葬在了禹州。