任氏钧艺呈异彩 古树新花舞春风

    欣闻任星航成功恢复了柴烧钧瓷，使失传千年的柴烧钧瓷艺术重见天日，我心如潮涌，感慨万端。

    钧瓷作为我国唯一以自然窑变呈现艺术效果的观赏瓷种，原产于禹州市神垕镇。自明清断烧失传，成为难解之谜。已故的钧瓷名家任坚是建国后钧瓷恢复的全面主持者，他生于神垕，长于冶瓷之家，幼年考入神垕陶瓷职业学校，师从李志伊、卢光华诸名师学习钧瓷制作技术。清朝末年，神垕工匠们就从事钧瓷的恢复研究，经过几代人的努力，终于在民国初年使钧瓷艺术得以复苏，但由于诸多的社会原因，数十年进展不大，釉色一直在月白、天青等单色间徘徊，发展缓慢，直到新中国成立之后，在政府的倡导支持下，任坚作为人民工厂经理，禹县钧瓷厂厂长，带领工匠艺人们为恢复钧瓷艺术做了大量的工作，付出了艰苦卓绝的劳动。身为负责全面技术工作的负责人，任坚成功设计了多种钧瓷专用窑炉，结束了一次只烧一件，且“十窑九不成”的历史。他还研制了多个钧釉配方。从此，钧瓷自然窑变釉色呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫交相辉映，相互渗化的神奇色彩。其中长石釉、柴灰釉两个釉料配方作为钧瓷的基础釉料配方，至今仍被钧瓷界广泛应用。钧瓷事业的进步壮大，任坚功不可没。对此，史有定论。


    任星航作为任氏钧瓷世家第五代传人，自幼在其父的言传身教下，学习精湛的钧瓷制作技术的同时，还学到了钧瓷艺人为事业无私的奉献精神。他在担任禹州市钧瓷研究所技术副所长期间，设计建造了无匣钵钧窑，开创了无匣钵烧制钧瓷的先河，设计建造了液化气烧钧窑，在禹州钧瓷界普及推广，完成了钧瓷烧制燃料的一场革命。后来，他辞去公职，创办星航钧瓷公司，走上了振兴任氏钧瓷艺术之路。

    对目前的钧瓷艺术的有些说法是值得商榷的，有的人过多地渲染窑变艺术的神秘性，赋予它“神工”、“天成”的色彩，当然，作为一种夸张的文学语言，似无可厚非。不过，这种说法给人一种窑变效果就不是人力可为的导向。在这种误导下，人们很容易进入窑变效果为天意神力的误区。“已知”和“未知”是人类对自然界的两个概念，“已知”者是人类漫长岁月艰难求索而掌握的自然规律，“未知”是有待人类努力开发研究的陌生领域。人类就是在把“未知”变为“已知”过程中进步的。钧瓷艺术也一样，说到底钧瓷艺术也不是神鬼所为，更不是上天的赐予，而是人辛辛苦苦做出来、烧出来的。尽管有些现象还有待人们去研究、破译。任氏钧瓷艺术的发展道路就是一个证明。

    可以说，任氏钧瓷艺术已取得了相当高的成就，从造型的改革创新到釉色的五彩莹润，以及严谨合理的制作工艺和烧成工艺，都达到了新的高度，这是任氏几代人辛勤求索的结果。“梅花香自苦寒来”，任何成绩的取得都来之不易，任星航、王春凤夫妻对技术精益求精，从原材料选择到烧成，一件作品所经工序数十道，道道按工艺要求精工细作，那种事无巨细一丝不苟的精神，为星航钧瓷文化品位的全面提升奠定了坚实的基础。
柴烧钧瓷的成功恢复，对钧瓷历史、工艺、窑变效果成因等问题的研究，都具有重大的意义。古树发新枝，钧艺呈异彩。星航夺造化，瓷林传佳音。任氏钧瓷艺术后继有人，兴旺发达指日可待。