孔相卿和他的一把泥

    一把泥，一把普普通通的泥。在农民锄下，能长出沉甸甸的谷穗，在园丁手中，能开出绚丽的花朵。在有的人手中，能生长出一种神奇的东西，它丰富、绚丽的色彩，超过世间最美的花朵。

    这把泥，是神垕的一把泥。自禹州向西南30公里，汽车驶过弯弯曲曲的山路，到达那个古意盎然的小镇就是神垕。自唐代以来，这里一直是北方最大的瓷区之一，尤其是北宋时期孕育、诞生于此的钧瓷，打破了青瓷一统天下的格局，为陶瓷美学开辟了新的艺术境界。老祖宗的福泽延绵至今，如今的神垕，窑口林立。其中有一家率先告别了一家一窑的手工业作坊式，把钧瓷引入了产业化发展的快车道。它，就是孔家钧窑有限公司；它的当家人，就是工艺美术大师——孔相卿。

    “莫道世上黄金贵，不如孔家一把泥。”是禹州人、许昌人熟悉的一句话。就是这把泥，成就了一位大师，成就了一家资产千万元的企业。近日，记者来到神垕，见到了点泥成“金”的孔相卿。

    入行三十年

    42岁的孔相卿，在钧瓷行已摸爬滚打了30多年。他的父亲孔铁山，曾是国营禹县瓷厂的实验室主任，专门从事钧瓷技术的科研与实践工作。作为家中长子，在神垕浓郁的钧艺氛围中长大，很自然的，孔相卿从小便和钧瓷产生了深厚的感情。在父亲的实验室，作业写完了，他拿起泥巴捏个小猫小狗，坐在拉坯机前做个盘儿碗儿，做就做个像样的，哪怕自己成了个泥人，心里却是美滋滋的。创作的冲动，探索的艰难，成功的喜悦，这三部曲烙入了他幼小的生命之中，在今后的人生历程中不断地回响。现在想起来，孔相卿说，从那时起，他已与钧瓷结缘，永世不能分开。

    年龄大些后，孔相卿不满足于在实验室鼓捣，陶瓷名家在神垕举办的学术讲座上，又多了一个年龄最小的听众。他最专心，当陶瓷名家要求大家动手创作时，他的作品往往出类拔萃，使阅人无数的名家高庄、韩问、梅健鹰等被他作品透露出的灵气吸引。１９７８年，15岁的他开始从事陶瓷艺术设计与创作。１９８１年，18岁的孔相卿带着几位老师的厚爱，到中央美术学院进修。在京两年，扎实的专业素养，开阔的眼界为他今后的腾飞奠定了基础。１９８７年，经河南省科委批准孔相卿成立“神垕古陶瓷研究所”，专业从事高档艺术陶瓷的研制与生产。１９９２年，29岁的孔相卿创立孔家钧窑有限公司，任主创设计师、艺术总监、董事长。

    一晃又13年过去了，这13年间，他获得过省科技成果一等奖，获得过中国国家级工艺美术大师精品展金奖，中央电视台为他做过专访，一个投资不足万元的小作坊，成长为禹州市钧瓷行业最大的民营企业。荣誉、鲜花、掌声纷至而来。然而，他最看重的是1999年获得了中国民间工艺美术大师称号。因为，那是对他艺术成就的肯定。在他内心深处，一直以为自己是个玩泥巴的人，团土为器，以火为画笔，把钧瓷的窑变之美推向新的高度，才是他真正追求的目标。

    固本与创新

    既然是大师，获得了那么高的荣誉，就要对钧瓷的传承与发展作出应有的贡献。孔相卿认为，1955年钧瓷复烧，一直到上世纪80年代的新工艺，都不是完整意义上的继承。宋钧造型流畅、大气，釉色玉润、晶莹，做工精美、法度严谨。因此，粗而笨不应是钧瓷的风格，只是宋钧传承的不完善阶段。从这个意义上说，钧瓷至上世纪末，才完成继承的任务。由此也可以解释，为什么在上世纪末，钧瓷才出现大跨度的发展。各个窑口，如雨后春笋般成长起来，风格各异，百花齐放，百家争鸣，又带来了另一个问题——钧瓷的发展方向该向何处去。

    孔相卿原本是仿古的高手，早在１９８５年，由其主理研制出“宋官窑青瓷”，在北京受到专家一致好评，《光明日报》当日刊登这一新闻。然而，他深知，一味泥古只会使一门艺术逐渐丧失生命力，甚至走向消亡。钧瓷要发展，就要在继承传统文化的基础上，进行发展创新，创新是艺术的进步表现形式，是钧瓷艺术的需要，是社会发展的需要，是推动社会前进的原动力，每个行业自始至终从未停止过创新，只有创新才能使艺术生命之花永不凋零，中国许许多多的艺术形式，都是在不断地创新与发展中保存下来的，不过创新不是想当然，而要首先搞清楚什么是钧瓷的根本。我国众多知名窑系中，钧瓷是唯一靠真正意义上的“窑变”而形成自己独特艺术风格的瓷种。它以氧化铜为主要着色剂，在还原气氛下烧成“入窑一色，出窑万彩”的瑰丽图景。因此，这个“本”应是“还原焰窑变”，这个“根”应是中华上下五千年的深厚文化。在此基础上，进行继承创新，这样才叫做钧瓷艺术的进步，脱离了这个根本，任何形式是不会受到欢迎的，也是没有前途的。

    早在1993年，孔相卿就开始了钧瓷液化气窑炉的设计工作，孔家钧窑率先在神垕镇推广使用液化气烧钧瓷。直到如今，气烧还没有被某些老先生接受，柴烧、煤烧一直是他们心中的正宗，可以想像当时孔相卿作出这一决定的勇气和魄力。过去，钧瓷珍贵不仅在于它曾为皇家专供，也因为旧时艺人不能用现代科技手法掌握还原期温度，整个烧制过程无法精密地控制，导致“十窑九不成”。而液化气烧制，可以调整升温曲线，可以调节控制压力，降低炉内温差，减少煤烟、灰分造成的瑕疵。钧瓷用什么烧不是关键，关键是铜红釉自然还原着色。因此，孔相卿南下景德镇10多次，学习那里先进的液化气窑炉技术。在实验过程中，第一窑彻底失败，第二窑釉面出现了颜色，第三窑成功了。作品的红，是煤烧、柴烧少见的纯正的鸡血红、朱砂红，而青，是拨开云雾纯净的青。过去的钧窑，一直是小作坊的形式，因为钧瓷的成品率极低，无法向产业化迈进。液化气烧制钧瓷的成功，使孔家钧窑率先走上了产业化的道路。就在此时，孔相卿作出了另一个决定，更显示了他的胸襟与气魄——无偿地把液化气烧制技术转让给神垕的其他窑口，带动了钧瓷烧成的一次革命，这是一个对整个钧瓷行业影响深远的决定。

    说起宋钧的风格，人们首先想到的是含蓄、幽雅、自然天成、耐人寻味，它和宋代推崇道教，冲淡、内省的时代氛围密不可分。钧瓷作为一种工艺品，它也要与时俱进，体现时代的审美趋向，如此，才能吸引更多人关注钧瓷，热爱钧瓷。在大大小小的钧瓷展上，无论有没有标明制作厂家，观者总能一眼认出哪些是孔家的作品。釉色鲜明洒脱、色彩变幻无端，让人眼前一亮便是孔家的风格。它顺应了当代快节奏、变化多的生活方式与由此派生的审美趋向。在造型上，孔相卿强调线条的流畅、简练。钧瓷是以釉色取胜，在孔家钧窑，他要求技术人员所做的不上釉的素坯，只是个器型，舒展、大方，就能让人产生审美的愉悦。在工艺过程中，他更是精益求精，用宋钧严谨的法度去要求。孔家钧窑成立初期，孔相卿招收了一大批年轻有文化的职工，手把手传授技术。如今这些人已经成为钧瓷行业的技术骨干，当地一些知名的钧瓷厂里，几乎都有出自孔家钧窑的技术员，正是这些技术骨干带动了整个钧瓷行业的发展。2002年3月，孔家钧窑经过5年的市场优胜劣汰的考验和相关部门的严格考核，最终被河南省政府批准认定为“河南名牌”，也是钧瓷业唯一的一个“河南名牌”产品。2004年11月，首届河南省“中国钧瓷”精品展评会在禹州市举行，孔家钧窑100件选送作品，其中珍品获30件，精品获68件，获奖率达98%，以绝对的实力获第一名。在刚刚结束的中国钧瓷名窑评选中，孔家钧窑又以总分第一名的成绩无可争议地列为七大名窑之首。

    宏大的叙说

    这些年来，经营了这么大企业，尤其是2002年，孔家钧窑出资1000万元兼并了濒临倒闭的国营禹州市瓷厂，孔家钧窑由单一的钧瓷生产增加了日用瓷器的生产，为发展“大陶瓷”格局奠定了基础。人们想，孔相卿一定很忙，忙于企业管理与社会活动。然而，近一年来，他一口气拿出了三件扛鼎之作，大家在震惊之余，才明白他孜孜以求的是超越自我，将钧瓷艺术带到全新的境界，他的心一直还在一把泥上。这三件作品依次是祥和宝鼎、国泰鼎、四海升平瓶。它们的寓意，分别是纪念1998年抗洪、2003年抗击“非典”，十六大召开。

    历来艺术作品，都有小桥流水、黄钟大吕之分，前者纤巧秀美、独抒性灵，后者追求宏大的叙说，发出的是整个时代的声音。而钧瓷，似乎一直如前者，案头清供、颐养性情，它只有线条、釉色等形式的美，没有人想到它能承载如此深厚的内容、宏大的题材，孔相卿想到了，做到了。他创作的祥和宝鼎，周身雕龙，镇水赐祥，表达了龙驭天下、祥和安康的主题。国泰鼎器型庄重、色为天青，意在祈祷驱除疫害，人间免受灾厄。四海升平瓶足部有福山寿海饰图，主体有青龙、白虎、朱雀、玄武四瑞兽镇守四方，四条龙做升腾礼拜状朝向瓶口，表达了全国人民在新一届党中央的领导下共建小康社会、企盼海峡两岸统一、共创美好生活的心愿。细细欣赏这三件作品，饰件繁多，却毫不繁琐，将细腻、豪放两种相反的特质融为一体，一切都那么自然流畅，饱含张力。龙凤、瑞兽，这些民间艺术素材，在孔相卿手中为我所用，传达的是世纪之交中华民族走在民族复兴之路上的时代精神——自信、饱满、昂扬。

    2005年秋，孔相卿又推出了力作《伟人尊》，首次在钧瓷中运用视觉转化手法，将器型轮廓线设计为毛泽东主席侧面微笑剪影轮廓，观者面对尊器，注视尊器上部两边空白处，伟人神采跃映眼前。首次在钧瓷作品中使用黄金镀层，获得国家级权威机构——国家有色金属及电子材料测试中心权威认定。今年8月《伟人尊》荣获2005年中国艺术博览会金奖，中国收藏家协会、毛泽东主席的女儿李讷等给予充分肯定并收藏。它在创新方面的突破，为钧瓷的发展提供了更多的可能。更重要的是，今年正值中国人民抗日战争胜利60周年、红军长征胜利70周年，《伟人尊》以钧瓷的形式赞颂了毛泽东这位新中国的缔造者，表达了老百姓对他深切的思念与缅怀。钧瓷发展至此，不仅仅是一件颐养性情的案头清供，还能承载深厚的情感、深刻的内涵。

    国事、家事、天下事，事事关心，一位艺术家只有宽广的胸怀，才能创作出无愧于时代的作品。

    一把泥，一把普普通通的泥，要经过怎样水的淘洗、火的煅烧才能成为一件精美的瓷器呢？就像孔相卿由一个普通质朴的玩泥孩子，成长为引领钧瓷行业的工艺美术大师，这其中发生了怎样的“窑变”历练过程呢？孔相卿说，是神垕的这一把泥成就了他，他要将毕生的心血投入钧瓷的发扬光大。

     孔家钧窑发展大事记
1984年，光明日报社中原钧瓷研究所在神垕成立，孔铁山任所长并仿制出“宋官窑青瓷”，《光明日报》头版作了报道；
1984年，乔石选用钧瓷《双龙尊》赠送日本社会党代表团。
1987年，孔铁山经河南省科委批准开始创立“神垕古陶瓷研究所”。
1992年，“神垕古陶瓷研究所”正式更名为孔家钧窑有限公司，标志着孔家钧窑发展进入一个新阶段。
1993年，“宋官窑青瓷”项目，通过专家鉴定，同年获省科技成果奖。
1994年，日本陶艺家高井进率国家电视台专程来孔家钧窑进行学术交流，并拍摄专题在日本播放；“一窑三瓷”项目，获省科技成果奖，钧瓷液化气窑炉研制成功；孔家钧窑1.9米巨型双龙大花瓶被中央电视台演播大厅收藏，并出具收藏证书。
1997年，孔家钧窑配合神垕镇政府举办“钧瓷香港国际研讨会”。
1998年，孔家钧窑配合神垕镇政府在日本举办“钧窑珍品展”。
1999年10月，孔家钧窑代表中国钧瓷行业出席1999年德国柏林亚太文化周活动，同期，在法国巴黎、意大利等地展出，获得巨大成功；孔相卿董事长获得“中国民间工艺美术大师”称号。
2000年，全国人大常委会原委员长乔石亲切接见孔春生经理，并对孔家钧窑给予肯定；10月中央电视台《艺术品投资》栏目制作并播出“孔家钧瓷艺术”专题；孔家钧窑出资赞助的神垕敬老院落成，孔相卿董事长被聘为名誉院长。
2001年2月21日，“孔家钧窑杯”中国象棋选拔赛河南赛区在禹州举行；
4月27日，由孔家钧窑设计、制作的《九州同春》钧瓷大瓶，代表河南省委、省政府向清华大学90年校庆献贺礼；
5月18日，由河南省委宣传部和孔家钧窑举办的“孔家钧瓷杯”全国国标舞大赛在郑州举行；
    6月16日，该公司在太原成功举办了“钧瓷走进太原来”新闻发布会，引起了强烈反响；
6月18日，孔家钧窑参加的“国有企业改革暨创新成果博览会”在北京举行，该公司获得省先进单位称号，总经理孔红生获先进个人称号；
7月27日，由孔家钧窑赞助的“全国首届摩托车技巧障碍赛”在石人山举行，大赛首次选用钧瓷作为大赛奖杯，受到国家体育总局表彰。
    2002年3月，孔家钧窑经过5年的市场优胜劣汰考验和相关部门的严格考核，最终被河南省政府批准认定为“河南名牌”；
4月23日，孔红生总经理被河南省人事厅和经贸委授予“九五”技术创新先进管理工作者称号；
    10月1日，孔家钧窑重组了原禹州市国营瓷厂，这标志着孔家钧窑在发展上进入了一个新阶段。
2003年3月，李铁映到禹州视察钧瓷产业，专程来到孔家钧窑，并进行了5个多小时的亲自制作；
     8月，由孔家钧窑赞助的“全国汽车场地越野大赛”在郑州举行，这次大赛的获奖选手，全部手持孔家钧窑奖杯。
2004年9月，全国政协主席贾庆林选用孔家钧瓷赠送葡萄牙国会议长汗马托尔。
2005年5月，由于孔相卿在陶瓷行业上突出的贡献，被许昌市政府、市总工会授予“许昌市十大技术状元”称号。（孔钧窑）