“灞陵桥修复前后”之一——述说古今，千古英风灞陵桥

据考证，此为明朝末期建造的灞陵桥。

核心提示

许昌灞陵桥，传说为三国时期关羽辞曹挑袍处。这一历史文化背景，使其成为许昌旅游胜地，并一直备受许昌人和外地游客的关注。其中，与此有关的故事让许昌的历史长卷充实而多彩。后人都在灞陵桥留下了哪些碑文？灞陵桥为何成为许昌重要的水陆交通枢纽？如今的灞陵景观桥是在哪一年修建的？本期的《许昌往事》，将带领读者走进许昌灞陵桥景区，通过相关人士的讲述，还原灞陵桥鲜为人知的往事。

外地游客灞陵桥头听往事

10月26日，秋雨一直下个不停，再加上不散的雾气，多少会让人感到一丝压抑。 然而，这依然挡不住外地游客前往灞陵桥景区的脚步。

当天上午，记者走进位于城西的灞陵桥景区，看到有一队游人在导游的引导下，参观游览。行至灞陵桥头，导游开始给游客讲述关羽辞曹挑袍的故事：1000多年前，关羽在许昌投降曹操。得知大哥刘备的消息后，他遂挂印封金，保护二位“皇嫂”的车仗西去。行至灞陵桥头时，曹操率群僚赶来为关羽赠袍饯行。关羽疑其有诈，立马桥头，以刀挑袍，辞曹西行。

关公辞曹挑袍的故事，既表现了关公的“忠义”之情，又突出了曹操爱才之心，千百年来传为美谈。后人于灞陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。

导游在讲解过程中，游客有问，导游有答。这一拨儿来自湖北襄樊的游客对灞陵桥所承载的厚重历史连连赞叹。

随后，记者和许昌市灞陵桥文物管理处副主任郑联慧一起来到关帝庙的后院。由清水池、复原桥和碑廊组成的独立院落，小巧而不失典雅，幽深而更显神圣。

“碑廊内数十块大小不一的石碑，多是历代文人墨客留在此处的。”郑联慧指着墙面上的碑文介绍，灞陵桥现存碑碣50余通，时间跨越400多年，内容涉及宗教、经济、商贸、文化等方面。它们记录了关帝庙和灞陵桥所在地的文化变迁及发展，也见证了灞陵桥在数百年的发展中对促进地方经济发展、丰富百姓精神文化生活所起到的作用。

许昌曾经的重要水陆交通枢纽

时下，许昌区位交通优势凸显，京广铁路、京广客专、G107和规划建设中的郑万铁路、郑合铁路、新郑机场至许昌城际铁路纵贯全境，京港澳高速等4条高速公路在许昌交汇。 而古代的许昌，同样是中原重要的水陆交通枢纽。

10月27日，在市区议台路许昌博物馆家属院，记者见到了曾就职于许昌县文化馆、许昌地区群艺馆、市春秋楼文物管理处的黄留春。黄留春今年70岁，早年曾参与了许昌博物馆的筹建，在灞陵桥景区工作多年，主要从事文物考古、文物研究工作。

黄留春介绍，《水经注》记载，在汉代，横穿灞陵桥南北的河为潩河，源头在密县，通往许都古城。建安年间，该河就是曹魏古都的重要运输线，因经常运输粮食等物资，后被人称为运粮河。

“潩河在曹操来许昌前就已存在，曹操应该对潩河进行过疏通挖掘。当时，河上就已有桥。一直到清代，灞陵桥还有行船、码头，是当时许昌重要的水陆交通枢纽。”黄留春说。

记者看到，关帝庙内清宣统元年（公元1909年）的碑文记述了当年灞陵桥的繁华景象：“灞陵桥者地值通衢，东达汴济，西通宛襄，车马轮蹄，络绎不绝，又且关圣英灵，行商过客往往流连者不忍远去。”由此可见，由于关帝庙香火灵圣，灞陵桥名扬四海。清道光年间傅梓之的《许州记》载甄汝舟怀古诗句，云：“野水四堤浸柳条，道边残碣记前朝。长髯勒马横刀处，万古英风八里桥。”

灞陵桥缘何曾被称为八里桥

灞陵桥作为有关许昌三国历史的一处景点，历史文化底蕴深厚。

在许昌，普通市民对灞陵桥多有八里桥的叫法。“就像一些地方离城有多远，便有多少里铺和多少里桥的叫法一样。”郑联慧说，在灞陵桥景区内现存的碑碣，其中多有八里桥的名称记载。

明天启二年（公元1622年）所刻的《三官庙施茶碑记》，记述有“许城八里桥迤西，旧有三官庙，岁久倾”的文字。

清雍正元年（公元1723年）的《关帝庙拜殿石铭》上有“松南老农张德纯书，东汉末，曹公挟献帝居许昌，今为许州治，城西官道八里有桥，俗讹称霸陵桥”的说法。

而民国《重修许昌县西八里桥关帝庙记碑》中，记述了在温公倡导下，道人宋宇平重修八里桥、关帝庙，增其旧制，遂成胜景一事。文中专门交代，“桥之石，始改于万历己卯。侍御吴讳永裕等移木换石，桥名从此著迹。此桥有谬讹之谓，谬称是桥为灞陵，然灞陵桥在长安东三十里，非此之谓也。桥之讹传曰宏济，考宏济桥距城二里，在榆林村舍埋没，亦非也”。

清康熙六十一年（公元1722年）的《清建修八里桥关帝庙》碑上也写道：“或曰，曹之饯公，旧传霸陵桥，而兹称以八里桥。何？按舆地记云：霸水，本名滋水，经镐京，秦穆公复命名焉，彰霸功也。兹献帝都许昌，非秦地也。霸陵无可考，古系之曰八里桥，仍许志云。”

郑联慧说，当年“汉关帝挑袍处”所在桥原名八里桥，因其距离许昌城西八里而得名。后来，百姓因“八里”和“灞陵”谐音，才使一桥两名并用。加之戏曲、小说、曲艺和民间口头文学的夸张与讹传，久而久之便约定俗成，灞陵桥的叫法一直沿用至今。

还有学者认为，《三国志平话》的作者有意借名桥写名事、为名人歌功颂德，把“关羽挑袍”的地方写成西安灞陵桥。后来，人们以讹传讹，沿以为习。

“其实，桥的名字并不重要，重要的是灞陵桥所承载的三国文化历史。在许昌人的心中，它具有重要的地位。”郑联慧说。