岁月不言 唯石能语

王进川（中）介绍自己收藏的红石制品。

古人健身用的“杠铃”。

磨面的石磨。

磨面的磨盘。

岁月不言，唯石能语。苏轼曾说“石文而丑”，一个“丑”字，概括了自然界中石的千姿百态，这就是中国传统赏石文化独特的价值标准。自古以来，人们对石的爱与追求，无不是对自然的认知与探索，久而成为石文化。

在石文化中，当属红石文化最为普遍，盖房子用的基石、磨面的磨盘、打场用的石磙……都有它的身影。11月28日，跟随着记者的镜头，让我们一起来到襄城县麦岭镇西岗中街村，领略一下红石收藏爱好者王进川老师收藏的或仓厚、或朴实、或古拙的“丑石头”吧！

红石是襄城县 独特的文化符号

“襄城县历史悠久，文化底蕴深厚，红石是襄城县独特的文化符号，红石文化也是襄城县历史文化的有机组成部分。”11月28日，在王进川的讲解与带领下，记者来到了襄城县西岗中街村党群服务中心。

在该中心后院的一片空地上，记者看到了堆积如山的红石制品。小到用红石制成的蒜臼、古人健身用的杠铃，大到以红石制成的石窗、石台阶，以及农用工具磨面的磨盘、打场用的石磙……可以说是红石制品应有尽有。

“襄城县的红石文化历史久远，首山红石更是闻名遐迩。”王进川说，首山红石石质柔韧、红润鲜艳、质地纯净，深受中原地区人民的青睐，也是生产生活用品和建筑构件。用首山红石打造的房屋，红石蓝瓦、古朴典雅。至今，还有一些地方留存有以首山红石为原料，打造的房屋或桥梁。

王进川说，春秋时期，周襄王避难于此，用红石筑城，始有“襄城”；汉代时期，石雕艺术蓬勃发展，工匠用红石雕刻石画像，记载历史；隋唐时期，佛教和儒家文化空前发展，乾明寺、文庙内精美红石雕刻，见证繁荣。

红石捞簸、红石石磙、红石碾盘、红石石磨、红石牛槽、红石石臼等红石器具，为中原地区的农耕文明作出了卓越贡献；红石过梁、红石门墩、红石雕刻等建筑构件见证了明清风貌；襄城县的雷洞村、胡家寨、廉让桥等古村落记载了红石的历史兴衰；如今，红石已融入襄城县人民的血液，成为襄城县历史文化的重要组成部分。

20年的潜心收藏 只为留住乡愁

“我从2001年开始收藏红石制品，至今已有20个年头了！起初，一件红石制品也就百十元，现如今，一件大的红石制品能卖到千余元。”说起为何要收藏这些价值并不高的红石制品时，王进川面带愁容说：“或许只是为了留住那一抹乡愁吧！”

2001年前后，王进川发现有不少商贩进村收购村民已基本不用的石磙、石磨。起初，他并未在意。后来，收购的人越来越多，经询问他才得知，这些红石制品被商贩以低价收购后，会被转手卖给在城市开农庄或茶社的老板，他们将石磙、石磨作成摆设，营造怀旧的氛围，从而吸引顾客光顾。

“我越想越不对，不能让这些红石制品再外流了，这些东西毕竟代表了一个年代，一段历史。”王进川说，有一次，当他将收购的石磙弄回家时，他的儿子竟不知道石磙是做什么用的，并认为他出钱又出力，光往家弄些没用的东西。儿子的无知与不理解更坚定了王进川收藏的决心，他要为孩子、为乡村留住那一抹乡愁！

“石磙就跟土地一样，是庄户人家的命根子，如果哪一年石磙闲着派不上用场，听不到吱呀吱吱呀的石磙声，那年肯定是荒年，农民是要挨饿的。”从王进川的话语中，我们仿佛看到一头黄牛拉着磙架，石磙慢慢压平坎坷，还有赶牛人扬鞭的影子……这样的画面不正是20世纪劳动人民的真实写照吗？石磙滚动发出吱呀吱呀的响声，让人回想起了那温馨的童年时代，那美好的岁月，还有那质朴的乡亲。

建设红石博物馆 传承襄城红石文化

坐在用红石制成的石凳上，触摸着石凳旁的红石石磨，王进川的眼里不时流露出喜悦和忧愁。喜的是，看着这些红石制品，他仿佛回到了那枯涩的岁月，回想起了曾经的乡愁；忧的是，随着他的收藏越来越多，家里已无处安放这些红石制品了，只能租借院落随意堆放。

“我也想过建设一个红石博物馆，让后人能看到、认知、了解这些红石制品，让襄城县的红石文化得以流传下去。但要建好一个博物馆不是我一个农民就能解决的，这需要县政府或乡政府的大力支持。”王进川说，加强文化建设是发展中国特色社会主义的重要战略任务，是全面建成小康社会的不竭动力。弘扬红石文化，有利于增强民族的自豪感和自信心。

如今，收割机、拖拉机、压路机、脱粒机等现代化的机械已经取代了石磙、石磨等古老的农机具。在不久的将来，也许有一天红石制成的石磙、石磨等会被彻底淘汰，而曾经寄托着一代又一代人梦想和愿望的石磙声，可能再也听不到了。但石磙的没落也显示了新事物替代旧事物、先进取代落后的规律，这不正说明我们的社会在发展、科技在进步吗！

岁月流转，时代变迁。变的是时代，不变的是信仰。襄城县的红石文化是一个时代的精华，不要让红石文化成为历史车轮下碾压的尘土，不要让它成为永远的回忆！

岁月不言，唯石能语。 

责任编辑： 龚政明

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