钟繇社区旧事（一）钟繇为何没有王羲之的名气大？

钟繇文化广场上的钟繇塑像。

核心提示：作为许昌人，对于长葛的钟繇，不少人只知道他是“楷书鼻祖”，在书法艺术上有巨大成就和影响，而对于其在军事、政治上的建树了解的并不多。殊不知，在三国时期，钟繇曾先后辅佐了曹氏三代，指挥过两次大的战役。那么，在书法艺术上，钟繇为何没有王羲之的名气大？他是如何促成曹操挟汉献帝来许的？本期的《许昌往事》栏目，记者将一一进行探访。

钟繇社区与钟繇有什么关系？

细心的市民如果走老107国道去郑州，路过长葛市区北段时，会看到路东侧有一个非常大的广场，广场中间耸立着一个高大的塑像。他一手持笔，一手握剑，显得非常威武。这位古人就是钟繇，这个广场就叫钟繇文化广场。

7月10日，记者驱车来到位于钟繇文化广场北侧的钟繇社区，见到了长葛市长兴路街道办事处钟繇社区党支部书记张文文。

“钟繇文化广场位于长葛市钟繇大道北段，钟繇和钟会陵园以西，占地有40000平方米。”张文文对记者说，广场是一处表现汉字书法文化，尤其是楷书文化的胜地，是长葛市钟繇文化园前期工程的一部分。

记者在广场看到，主建筑有汉厥大门、 钟繇塑像、文字甬道、文化图腾立柱、钟繇文化纪念馆等。其中位于广场中央的钟繇塑像基座高6米，耸立其上的钟繇像高15米。

两年前，在成立新的社区时，为弘扬当地传统历史文化，长葛市决定把新的社区命名为钟繇社区。

在社区党群服务中心一侧，还有一个钟繇文化纪念馆。如今，在长葛市的老城镇东关钟家故宅门前还有当年钟繇曾经使用过的洗砚池。长葛市还有纪念钟繇的钟繇庙、福泉井等遗址。

钟繇所创的字体为何叫“楷书”？

“钟繇是汉末魏初著名的政治家、军事家、书法家。当然，钟繇最为世人所知的是他在书法艺术上的成就和对后人的影响。”长葛市颍川钟氏文化研究会副会长、秘书长张望阳说。在中国上下五千年的文明历史发展过程中，文字从甲骨文、钟鼎文、大篆、小篆到隶书的演变，汉字不断更新着自己的“面貌”。但是，以上文字都不同程度地存在着让人难以辨认的缺点，而钟繇博采众长，在隶书的基础上开创了正楷书法之先河。

为写好字，钟繇恪守蔡邕的“多力丰筋者圣，无力无筋者病”的12字箴言，深得其笔法精髓。钟繇给儿子钟会讲书法时曾说，他苦学书法30年，每晚在床上还用手在被子上练字，时间长了，被子都被划破了。

《秦汉魏四朝用笔法》中记载，钟繇与曹操、邯郸淳、孙子荆、关枇杷等人研讨书法时，突然看到韦涎有蔡邕的《笔法》，想借来一看，而韦涎不给。钟繇心中郁愤，以拳捶自己的胸膛，一连数天，直至吐血。可见钟繇对书法艺术的追求是多么的痴心与执着。

据传，有一天，曹操到钟繇府上，仔细观看钟繇书案上写的字，跟隶书不一样，就问钟繇这是什么书体。钟繇回答，自己虽研习多年，但也不知该叫什么字体为好。曹操说，此书体用笔刚劲，笔画整齐，开朗爽健，可作楷模，就叫“楷书”吧。

因此，钟繇独创出世人公认的楷书，可谓开创“魏晋风韵”形雏，铸颜柳唐楷风骨，被历代书法家公认为“楷书鼻祖”，确立了他在中国书法史上的地位，深深地影响了王羲之等后来的书法大家。

后人为何“只识王体，不见钟书”？

唐代书法家张怀瑾评钟繇：“钟繇隶书入神，八分入妙。”

钟繇被尊称为“楷书鼻祖”，他所创的楷书，被尊为天下第一。

然而，虽然史书上对钟繇的成就有所记载，但他的名气却没有习他之作的王羲之大，这究竟是为什么呢？

对此，张望阳认为，一是因年代久远，钟繇存世真迹少见；二是钟繇对关羽的贬低，也造成了人们对他的偏见。

钟繇曾在《贺克捷表》中写道：“贼帅关羽，已被矢刃，奉闻嘉熹，喜不自升，臣不胜欣庆。” 世人把关羽当成忠义的化身，当作神来崇拜。钟繇把关羽说成“贼帅”，闻关羽被杀而“喜不自胜”，违背了世人的认知。尽管当时关羽、钟繇各为其主，可后来的老百姓并不了解当时的形势，甚至有人不知钟繇到底是谁。

《三国演义》更是把钟繇的儿子钟会定性为谋反之人。因此，也就造成了后人“只识王体，不见钟书”的现实。

魏晋南北朝的书论，很少不提钟繇的。在善书者排行榜中，他总是位居前列。后世书家，言必称“钟张二王”。

书圣王羲之在名声大振后，曾说：“倾寻诸名迹，钟张信为绝伦，其余不足存。”这也是彰显钟繇书法有巨大影响力的重要依据。

梁武帝陈霸先说：“钟繇书法，如云鹤游天、群鸿戏海、行间茂密，实亦难过也。” 

责任编辑： 龚政明

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