思想光芒照莲城（22）一门老手艺 造就“亿元村”

要加强非物质文化遗产保护和传承，积极培养传承人，让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩。                                                                                                                                               ——习近平

本报记者 许廷合 牛志勇 谭宜姝 王威 文/图

霍明义展示舞狮。

11月16日，天刚放亮，建安区灵井镇霍庄村78岁的霍明义老人，就忙开了扎髯口的活儿。

选料、上色、结扣……他巧手翻飞，将根根细丝缠绕打结，半晌功夫，一件精致的髯口便初具雏形。下午，这件假须就会通过快递发给河北的客户。

140多年来，做社火道具已经成了霍庄人的集体记忆。作为全国著名的社火村，这里上至八九十岁的老人，下至十几岁的孩子，大多会干社火道具制作这门手艺。因产品在电商平台上销售火爆，该村连续7年获得全国“淘宝村”称号。前不久，该村入选2022年全国乡村特色产业产值超亿元村。

如今，经过岁月的洗礼，这门老手艺不仅成为当地人的营生方式，而且成为当地乡村特色产业和非物质文化遗产代表。

霍军政展示戏靴。

百年传承——“现在村里80%的人都在做这一行”

11月10日，初冬时节的一场雨，让气温下降不少，但霍庄村依旧是一派繁忙的生产和销售景象。在该村鑫正戏剧用品有限公司一楼生产车间，一台现代化生产设备正在加紧生产戏剧演出用的靴子；在二楼，几位妇女操纵着一台台缝纫机，快速缝制戏剧用品。从凤冠霞帔到衣、帽、靴子，在这里都能找到。

“社火是我国民间传统庆典活动之一，起源于古老的祭祀。后来，踩高跷、划旱船、舞狮、扭秧歌等民间艺术表演通称社火。而社火表演离不开道具。”霍庄村党支部书记霍军政介绍，该村社火道具生产已有140多年历史，产品包含舞狮、龙灯、旱船、花灯、戏服、戏靴等数百个种类。“现在村里80%的人都在做这一行。”

霍军政身上除了有“领头雁”的标签外，还是霍庄社火道具制作技艺第六代传人。据他介绍，霍庄社火道具制作技艺起源于清代后期。清光绪年间，霍庄村村民霍朝彦常年跟随舞狮队到外地演出，以跑龙套、干杂活儿为生。他晚年返回家乡，因年迈体衰，只能干些舞狮修补等粗活儿，通过对社火道具的反复拆卸、组装、修补，渐渐掌握了不同地区社火道具的制作方法，后将其融合，形成了一套独特的制作技艺，并将该技艺传给村民。霍庄村村民代代相传，至今已有七代。

“我从小就耳濡目染。小时候看爷爷做这个，我就跟着做。”髯口手工制作技艺在霍明义家已经传承五代。除了扎髯口外，做狮子也是他的拿手绝活儿。“我家做的狮子，不仅在香港回归庆典中露了脸，还在新中国成立50周年群众联欢演出中亮过相。”提及自家的“高光时刻”，霍明义说，“祖辈流传下来的手艺，在我手里没埋没。”

百余年文化积淀，让霍庄村在新的历史发展时期有了更加充足的动力。如今，全村从事社火、戏剧道具加工和电商的有280余户，生产的龙灯、舞狮、旱船、舞扇、盔帽、服饰、胡须、戏靴等300多种产品畅销东南亚及欧美等地。霍庄社火道具制作技艺，在一件件社火道具制作中得以延续。

陈俊甫展示舞龙。

霍庄“狂飙”——“能够长盛不衰，关键在于守正创新”

老手艺从历史深处走来，是智慧的结晶，如今能够大放异彩，是霍庄人实干兴业的硕果。在霍庄村，社火、戏剧元素随处可见。在霍庄村党群服务中心门口，戏剧人物雕塑活灵活现。在村道两侧，不时可见庭院旁边摆着狮头、大头娃娃等传统社火道具。就连寻常人家的门牌上，也少不了社火元素。

“我从小跟着父辈学手艺，家里主要做狮头。”霍军政说，20世纪90年代，和乡亲们一样，他扛着做好的龙、狮等社火道具，全国各地找销路。尤其到快过年的时候，别人都是往家跑，霍庄村村民却是往外跑，跑断了腿、磨破了嘴。正是凭着中原人吃苦耐劳的特性，霍庄社火道具在市场中闯出了不小的名头。“我当时在浙江成立了一家公司，客户都说霍庄的物件好。霍庄社火道具在那里很受欢迎！”霍军政说。

2014年，灵井镇干部不断动员霍军政回乡竞选霍庄村党支部书记。一句“是条汉子就回来带着大家一起干”，让霍军政最终抛下在温州打拼多年的生意，一头扎进带领群众共同致富的事业中。

“霍庄社火道具制作能够长盛不衰，关键在于守正创新。”霍军政介绍，2012年前后，该村“飘进”了互联网思维。在外地上学的本村青年开始试着开网店，没想到“星星之火”变成“烽火燎原”。互联网让古老的社火道具插上了腾飞的翅膀。

谈及电商带来的变化，霍军政深有感触地说，按照传统技艺制作出来的戏靴固然精美，但耗时较长，并不适合快节奏的互联网时代。因此，他率先引进机械设备用于戏靴制作。

“机械化时代的到来，并没有让传统技艺失色。”霍军政告诉记者，目前，企业制作的戏靴，关键部分仍延续手工制作传统工艺，并在原有技术上不断进行优化。“核心的东西绝对不能丢。”

霍庄村村民陈俊甫今年58岁，是公认的做舞龙的好手。记者见到陈俊甫时，他和妻子彭素敏正熟练地编扎龙头。“从最开始的藤编纸蒙，到竹编布蒙，再到现在的铁丝编烫金布蒙，随着材料的升级，龙头越做越漂亮。现在，我又做了一款灯光舞龙，有3种亮度，都是按市场需求做的，因此卖得比较好。”陈俊甫说。

传统与现代双轨并行模式，让霍庄社火道具在千帆竞发的市场中站稳了脚跟。在创新驱动下，百年老手艺搭乘电商的快车，不断焕发新活力：2016年至今，霍庄村连续7年荣获全国“淘宝村”称号；2022年，霍庄村社火道具产业实现销售收入1.2亿元，连续5年销售额突破亿元。

各种各样的戏服。

“破圈”而立——“让非遗变成真听真看的视听体验”

霍庄村群众的腰包鼓了起来，全村90%的家庭购买了小汽车、盖起了小洋楼，越来越多在外打工的年轻人回到村里。

记者见到“00后”小伙儿霍云龙时，他正在娴熟地给舞狮上颜色，提笔、描画一气呵成、流畅自然。谈到热爱与传承，这名22岁的年轻人说：“我从小就看父辈制作这些东西，心里一直对传统手艺很有感情。在家创业，一方面能照顾父母，另一方面能将社火道具制作技艺发扬光大！”

年轻人的加入，让霍庄村传统手艺后继有人。“原来是小作坊，现在是定制生产；原来只卖到国内城市，现在远销海外。”在陈俊甫家中，他的儿子陈阳正忙碌地敲着键盘，逐一回复买家提问，“在我们村，几乎家家手艺都有年轻人接手传承，户户都有年轻人熟悉电子商务。”

“90后”霍帅兵大学毕业后回乡创业，除了生产戏服等传统产品外，还将传统工艺用于汉服生产。他说：“我们不仅有祖上传下来的完备工艺，还有最新满足市场需求的设计。这就是我们最大的优势。”

如今，依托电商平台，霍庄村社火和戏剧产品销售前景越来越好，村民获利越来越多。目前，许昌共有非遗代表性项目十大类655个，其中国家级项目3个、省级项目43个、市级项目181个。作为中华优秀传统文化的重要载体，这些非遗项目既让当地人记住了乡愁，又为高质量发展的“许昌实践”注入了文化动能。

“电影《满江红》看了没？‘摇滚戏剧’相当过瘾吧！”在霍庄村社火戏剧产业基地，前来购置行头的许昌市君君曲剧团团长高艳军对记者说，“现在越来越多国风作品‘出圈’，反映了当前更加强烈的民族认同感和文化自信心。在这样一个充满机遇和挑战的新时代，我们有信心让剧团再‘火’起来。”

栽下产业树，燃起新火种。“我们正以‘五星’支部创建为契机，对社火、戏剧道具产业发展模式进行改造提升。”霍军政说，他们正在筹建社火研发基地，挖掘社火文化内涵，实现社火、戏剧道具产业“老树著新花”；同时，每年举办一次社火艺术文化节，打造社火、戏剧产品展览、展演、参观体验等多产业融合发展的文旅小镇。

“在文旅小镇里，非遗技艺不再是抽象的传统文化形象，而是与先锋文化交融的活态艺术，是真听真看的视听体验。”对于未来，霍军政信心满满地说。

编辑：龚政明  杜鹏勃      校对：张文正

责编：贾同岭                  终审：任慧超