法家圣地放光彩

晁错（此图为AI生成）

晁错故里

颍川行报道组在晁错故里禹州市小吕镇晁喜铺村采访

　　张良（此图为AI生成）

禹州市张得镇文化广场上的张良雕像

泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。

——习近平

晁错：平民入仕的法学大家

1月10日，颍川行报道组一行来到禹州市城南13公里的小吕镇晁喜铺村。

村口牌坊上“晁错故里”四个大字格外醒目，两旁“汉朝诤臣无双仕翰苑文榜第一家”的楹联对晁错家族给予了很高的历史评价。

晁错（公元前200年—公元前154年），西汉政治家、文学家，文景时期著名的政论家，其故居就在晁喜铺村。

汉高祖七年（公元前200年），晁错出生于颍川（今河南禹州），年少时师从张恢学习法家思想，后来学《今文尚书》，不久任太子舍人、门大夫，后升任博士。他很得当时的太子刘启（后来的汉景帝）的赏识，被刘启称之为“智囊”。

公元前169年，匈奴屡侵边境，侵扰狄道，汉文帝发兵征讨，晁错乘机向汉文帝上了《言兵事疏》。晁错接着向汉文帝上了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被汉文帝采纳。他详细地剖析了西汉兵制与匈奴兵制，提出迁移百姓充实边境的主张，建议让商人贡献粮食到边塞，然后用拜爵和免罪的方式给予奖励和补偿，受到汉文帝的赞赏，后来升任中大夫。

公元前165年，晁错任太子家令时，汉文帝令大臣们推举贤良、方正、文学之士，晁错被推举为贤良。他向汉文帝提出了削夺诸侯王、修改法令等主张，这都是当时需要解决的国家大事。

汉景帝即位后，晁错升为内史，不久任御史大夫，成为举足轻重的国家重臣，很受汉景帝器重。公元前154年，吴、楚等七国以“诛晁错、清君侧”为借口，发动了大规模的叛乱，这就是历史上的“七国之乱”。汉景帝为了平乱，不得已杀了晁错。

晁错自幼好学，7岁时已成阳翟棋坛霸主，少小离家，跋涉千里，投奔于轵城（今济源市）张恢先生门下，学习申不害、商鞅的刑名之学，也就是法家学说，且是众多学生中学习最好者。

他不仅学得了法家学说的真谛，而且自学了古代儒家的历史文献。汉文帝刘恒即位后，诏令大举天下贤才之时，晁错“以文学为太常掌故”。“太常”是中央政府的九卿之一，主管宗庙礼仪、意识形态。“掌故”是“太常”的属官，掌管古代的历史文献典籍。

汉文帝很重视历史文化。由于秦皇“焚坑”、项羽“焦土”的恶劣影响，到了汉文帝时，全国竟找不到研究《尚书》的人，济南有一个人叫伏生，是侥幸虎口余生的故秦博士，研究过《尚书》，但已90多岁了，不能应召，汉文帝就下令太常派人到他那里学习。

太常经过遴选，认为只有博学多才且勤于思考的晁错能够胜任，于是派晁错前往济南从伏生学习《尚书》。由伏生口授、晁错笔录整理，加以润色，并用当时通行的汉隶书写，遂成流传至今的《尚书》，使后人得以读到我国古代第一部历史文献汇编。这也是晁错对于历史文献学的一项重大贡献。

从济南回到长安后，他把书写工整的《尚书》献给了汉文帝，并讲解给汉文帝听。汉文帝非常赏识，就任命他为“太子舍人”“门大夫”“太子家令”。晁错凭借辩才得到太子的宠幸，不久又升为博士，成了西汉历史上最早的博士官之一。

晁错“以身殉国”的传说：汉文帝死后，汉景帝即位。汉景帝任命晁错为掌管京都地区的“内史”。晁错又很快升迁为御史大夫，这是仅次于丞相的中央最高长官，主要职责为监察、执法。晁错大胆地向汉景帝陈述“诸侯之罪过”，建议“削其支郡”。

汉景帝三年（公元前154年），当削地令下到吴国时，吴王濞已先挂起了反旗，其他几个叛国也都杀死了传令官吏，遣兵西进，“七国之乱”就此开始。他们反叛的唯一理由是晁错“无功天下侵夺诸侯之地，欲危社稷，故举兵诛之……此即历史上臭名昭著的所谓“清君侧”。

在吴、楚等七国反叛的10余日前，当晁错的父亲听说自己的儿子“更令三十章，削罚诸侯”，诸侯“震恐多怨”时，就特地从颍川（禹州）赶到首都，对晁错说：“你这是图啥呀？”晁错回答：“我这是为了国家的命运。其父叹了口气说：“刘氏安矣，而晁氏危！吾去公归矣。”此后，他便喝毒药自尽，临死之前悲哀地说：“吾不忍见祸及身。”

叛乱集团在朝廷的同伙更对晁错进行了百般陷害和暗算。曾任吴王丞相的袁盎向汉景帝提出，只有杀了晁错，把原来削支诸侯王的土地退还给他们，才能让反叛的诸侯王退兵。汉景帝明知晁错是忠臣，但在叛乱集团的强大压力下，一时失去了主张，反封袁盎为“太常”，要他秘密行事。

10余天后，在汉景帝的欺骗下，晁错乘车到京都市区内巡视，当走到东市时，被埋伏在那里的刽子手凶残地“腰斩”了。一场蓄谋已久，由历史小丑精心策划、要晁错充当主角的历史悲剧终于上演了。围观的万千百姓无不为晁错流泪、鸣冤。

张良：刘邦背后的智者之光

张良，字子房，出生于战国末年的韩国颍川（今河南禹州）人，一个世代为官的书香门第。他的祖父张开地、父亲张平，都曾担任韩国的相国，家族地位显赫。然而，随着秦国的崛起，韩国逐渐成为其吞并的目标。公元前230年，韩国被秦国所灭，张良的家国也随之烟消云散。

国破家亡的惨痛经历，让年轻的张良心中燃起了复仇的火焰。他发誓要为韩国报仇雪恨，恢复故国的荣光。为此，张良不惜散尽家财，四处寻求反秦的力量，希望能够找到一位带领他们推翻暴秦的英明领袖。

●偶遇黄石 得授兵法

在流亡的日子里，张良经历了无数的艰辛和挫折。然而，正是这些经历，磨砺了他的意志，也让他更加坚定了反秦的决心。一次偶然的机会，张良在下邳的桥上遇到了一位神秘的老者——黄石公。黄石公是一位世外高人，他看中了张良的才华和志向，决定传授他兵法和治国之道。

黄石公将一本《太公兵法》赠予张良，并嘱咐他要日夜研习，不可懈怠。张良深知这是难得的机遇，于是日夜苦读，终于掌握了兵法的精髓。这段经历不仅让张良在兵法上有所成就，而且让他学会了如何观察形势、洞察先机，为日后辅佐刘邦奠定了坚实的基础。

●初遇刘邦 慧眼识主

公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动起义，拉开了反秦的序幕。张良看到这是反秦的大好时机，于是决定投身起义军。他先后辅佐了项梁、陈婴等人，但都没有找到能够让他满意的英明领袖。直到在沛县遇到了刘邦，张良才找到了他心目中的明主。

刘邦虽然出身布衣，但他胸怀大志，善于纳谏，对张良的才华和谋略十分赏识。张良也被刘邦的真诚和谦逊所打动，决定追随他一起打拼天下。从此，张良成为刘邦的得力助手和智囊团的核心成员。

●鸿门宴上 智解危机

在刘邦与项羽争夺天下的过程中，鸿门宴是一个重要的转折点。公元前206年，项羽大军攻破函谷关，进驻新丰、鸿门。刘邦的军队被项羽的军队包围，形势十分危急。在鸿门宴上，项羽的谋臣范增多次示意项羽杀死刘邦，但项羽都没有动手。范增见状，命项庄舞剑，想借机杀死刘邦。

张良看到形势危急，立即找来樊哙保护刘邦。樊哙勇猛无比，闯入宴会大厅，大声斥责项羽疑心太重，企图谋杀功臣。在张良和樊哙的周旋下，刘邦终于顺利脱身，化解了这场危机。鸿门宴上的智解危机，让张良的智谋和胆识得到了充分的展现，也让刘邦对他的信任更加深厚。

●屡出奇谋 助汉灭楚

在随后的楚汉相争中，张良继续发挥他的智谋和胆识。他建议刘邦联合九江王英布、彭越等人共同对抗项羽；他劝说刘邦重用韩信，让韩信成为汉军的重要支柱；他巧设暗度陈仓之计，让刘邦从关中出击，打败了项羽的军队。在张良的谋划下，刘邦的军队逐渐壮大，最终形成了与项羽相抗衡的势力。

在垓下之战中，张良更是发挥了关键作用。他建议刘邦乘胜追击，与项羽决战到底。在张良的谋划下，汉军设下了十面埋伏之计，将项羽的军队团团围住。最终，在张良和韩信等人的共同努力下，项羽的军队被彻底击溃，项羽也自刎于乌江之畔。刘邦终于打败了项羽，建立了西汉王朝。

●功成身退 淡泊名利

刘邦建立西汉王朝后，对张良的功绩给予了高度评价。他封张良为留侯，给了他丰厚的赏赐和崇高的地位。然而，张良并没有因此而沾沾自喜、居功自傲。他深知刘邦的性格和为人，知道功高震主的道理。于是，在刘邦稳固地位后，张良开始逐渐淡出朝堂，不再参与朝政。

张良以体弱多病为由，闭门不出，过上了隐居的生活。他不再过问政事，只专注于修身养性、著书立说。他的这种淡泊名利、明哲保身的态度，让他在复杂的政治斗争中保全了性命和尊严。同时，他的这种品格和修养也成为后世学习的楷模和典范。

张良的智慧和谋略不仅体现在辅佐刘邦建立西汉王朝的过程中，而且体现在他对后世的影响上。他的兵法思想和治国理念被后世广泛传承和发扬。他的《太公兵法》成为后世军事家们争相研究的经典之作；他的治国理念也被后世帝王们所借鉴和采纳。

（未完待续）

编辑：杨仪 张鹏   校对：张良

责编：杨仪     终审：刘俊民

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