探秘河南博物院藏明清珍宝展

青花葫芦形壁瓶

核心提示

“五一”假期期间，许昌市博物馆举办的“太平·如意——河南博物院藏明清珍宝展”分为瑞瓷纳福、玉意嘉祥、珐琅妙器、吉象雅珍、漆彩绚丽和金银同辉六部分，120件（套）珍贵文物，展示了我国明清时期能工巧匠的鬼斧神工和东方美学的永恒价值。

本期《人文许昌》，记者走进许昌市博物馆，选取珍宝展中的六件代表作，通过该馆社会教育部副主任张裕的介绍，了解明清文物在传统文化中的丰富内涵。

瑞瓷纳福之青花葫芦形壁瓶

青花瓷是白地蓝花釉下彩瓷，起源于唐朝，元朝青花工艺成熟，明代成为瓷器烧制的主流，以提炼精纯的钴料，在优质瓷胎上作画烧制而成，画面清静，层次分明，色彩翠蓝。

葫芦瓶的历史源远流长，从唐代开始，因“葫芦”谐音“福禄”，器形与“吉”字相似，所以被赋予大吉大利、福禄双全的美好寓意，备受人们喜爱。

到了明代，尤其是嘉靖、万历时期，皇帝信奉道教，葫芦瓶作为道教文化的象征，更是盛行一时，造型也愈发多样。

青花葫芦形壁瓶是明万历时的创新器形，又被称作轿瓶，后壁为平板状，大多带有穿孔，方便挂在墙壁或车轿之上，可用于装饰壁面和日用插花。

值得一提的是，该瓶瓶底有青花书写的“大明万历年制”六字楷书款，字体规整，笔锋刚劲有力，这不仅是该瓶身份的象征，更是明代官窑瓷器制作精良的有力证明。

马上封侯玉带钩

玉意嘉祥之马上封侯玉带钩

中国古代玉器艺术源于新石器时代。明清时期，玉石雕刻工艺达到巅峰，雕刻题材多样，技艺精湛。

玉器雕刻工艺有圆雕、浮雕、透雕等。圆雕赋予玉器立体美感，形象栩栩如生；浮雕通过压缩厚度塑造凸起形象，分为浅浮雕和高浮雕，在光影间呈现无穷魅力；透雕在浮雕基础上镂空背景，使玉器层次丰富、玲珑剔透。

玉带钩从战国开始就是贵族配饰，明清延续“以玉明礼”的传统，虽等级限制不严，但仍受文人雅士喜爱。这件“马上封侯”玉带钩是由猴子、骏马、马蜂或蜜蜂，构成中国传统吉祥纹样，运用汉语同音双关，借“猴”“侯”“蜂”“封”的同音，表达人们对成功和美好生活的向往。

太平有象

珐琅妙器之太平有象

绚丽多彩的珐琅器，依据加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器。

元朝时，掐丝珐琅由阿拉伯地区传入我国，因制作工艺在明朝景泰年间达到巅峰，且釉色多以蓝色为主，得名景泰蓝，乃“燕京八绝”之一。

景泰蓝的制作过程相当复杂且神秘，需历经设计、制胎、掐丝、焊丝、点蓝、烧蓝、磨光和镀金八大主要工序。若算上所有小工序，一件景泰蓝作品的完成需经过整整108道工序，且全部依赖手工精制，短则数周乃至数月，长则可达数年之久。

这件太平有象，为清代作品。在中国传统文化中，“象”与“祥”谐音，被赋予了吉祥的寓意，商代青铜器就出现过大象造型的象尊。明清时期，太平有象在宫廷里比较流行，或置于案台之上，或陈于厅堂之中，以求四海升平，吉祥安宁、基业永固。

象牙腰牌

吉象雅珍之象牙腰牌

牙雕工艺历史可追溯到新石器时代。明清时期，牙雕达到鼎盛。

明代牙雕以人物肖像居多，主要采用圆雕和浮雕相结合的技法，雕件多以圆润细腻的把玩小件为主；清代则以陈设品和文房用品为佳，在圆雕和浮雕的基础上增加了透雕技法，注重立体效果，造型力求生动逼真。

古代帝王宫城门禁森严，腰牌也称为牙牌，相当于今天的通行证、身份证。

这件明代象牙腰牌由御马监使用，呈挂钟形状，上部设一圆孔，方便穿系绳索，使用时系于腰间，上面刻有“凡官长随悬带此牌不许借失伪造”等文字。

御马监是明代宦官十二监之一，也是核心部门，涉及军事、财政方面的职能。透过这块腰牌，我们可以了解到明代宫廷在人员管理、门禁控制方面的严密。

雕漆寿春宝盒

漆彩绚丽之雕漆寿春宝盒

雕漆寿春宝盒以黑漆为地，勾勒仿若天际流云般的云锦纹，红漆盖面精心雕琢着一个“聚宝盆”，盆中盛有珊瑚枝、银锭、古钱、犀角、火珠等奇珍异宝，熠熠生辉。

“聚宝盆”升腾的霞光万道，恰似熊熊燃烧的火焰。火焰之上，压着一个苍劲有力的“春”字，“春”字中央的圆形开光内，一位“老寿星”神态祥和、栩栩如生，正是“寿春宝盒”寓意的精妙呈现。“春”字两侧，云龙纹蜿蜒盘旋，气势磅礴，仿佛在云雾间穿梭游走。

宝盒底部中心刀刻填金楷书“大清乾隆年制”六字，三行直书，笔锋刚劲有力。宝盒造型端庄古拙，漆层肥厚饱满，朱红与漆黑相互映衬，相得益彰，散发出雍容典雅的气质。

加之纹饰雕刻精细入微，线条流畅自然，人物故事纹灵动鲜活，跃然眼前，令人心生喜爱。

和合二仙银牌

金银同辉之和合二仙银牌

金银制作工艺最早出现在商代，以装饰为主，遍及祭祀、冠服、生活、陈设和佛事等领域。

这件清代和合二仙银牌的主体人物为爱神和喜神，他们手拿并蒂莲和盒子，寓意和谐、美满和吉祥，表达了人们对和谐美好生活的向往和追求。

伴随着时间推移，和合二仙银牌不仅代表夫妻恩爱、家庭和合、婚姻美满，还成为“和合文化”“和谐社会”乃至“和平世界”的象征。

这些珍宝传递人们对美好、幸福、繁荣的向往，凝聚着中华民族对“美美与共”理想的不懈追寻。

编辑：李炎  杜鹏勃    校对：赵欣    

责编：肖涛                 终审：黄双燕

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