​山水深处的历史回音

美丽的麻地川村。签约摄影师 乔治钧 摄

游客游览李三娘寨。本报记者 吕科 摄

清晨，当第一缕阳光越过具茨山脊，山顶那些神秘的岩画符号最先被照亮。它们在这里静默了数千年，如同时光刻在大地上的印记。山下，龙头与龙尾两座水库如碧玉镶嵌。麻地川——这座坐落于禹州市北部具茨山南麓的古村落，正从晨雾中苏醒。群山拱卫，三川汇流，这里不仅是“具茨山文化大门”，更是一个承载着传奇与记忆的时光容器。

古村名片

麻地川村坐落于具茨山南麓。村落三山环抱，二水合流，岩画藏秘，古窑留痕，为“具茨山文化大门”，后汉皇后李三娘的故事在此流传千年。山水之间，传说与遗迹互证，构成一部镌刻于大地上的立体史书。

山水印记：三川汇流间的千年文脉

站在村口高地极目远眺，麻地川地势豁然开朗——东面凤山如屏，西面乔龙山绵延，北面青龙山巍峨。而在西北交界处，蜘蛛山恰似一颗明珠横卧其间，形成了“二龙戏珠、三川汇流”的天然格局。

“麻地川最珍贵的，是山水之间层层叠叠的文化印记。”1月13日，禹州市博物馆正高级工艺美术师李少颖指着蜘蛛山上的岩画符号介绍，“目前发现的具茨山神秘符号最外围就在这里，所以‘具茨山大门’的称呼实至名归。”

记者在现场看到，这块巨石上由人工凿刻的圆形凹穴、沟槽及神秘符号，历经数千年风雨仍清晰可辨。而山下的考古发现进一步印证了这里的文化底蕴——在龙山南前方台地，考古人员发现了新石器时代龙山文化遗址，出土了大量黑陶、红陶等遗存。更令人惊喜的是，台地下方还发现了宋金时期的瓷窑遗址。

“出土瓷片显示这里曾烧造高质量的白瓷、黑瓷。”李少颖说，“这说明麻地川不仅在远古时期就有人类活动，在宋金时期还曾是区域性的手工业中心。”

漫步村落，残存的古道石基、古老的石砌民居、依山而建的梯田系统，共同构成了一个完整的历史文化景观单元。“我们的山水不是风景，而是活着的历史教科书。”麻地川村党支部书记刘小旭说。

皇后故里：口口相传里的坚韧回响

沿着村中道路北行，一座石砌寨堡静静矗立。这里就是传说中的李三娘寨——后汉皇后李三娘曾经生活的地方。

寨墙由光滑的石头垒就，蜿蜒而上的石阶已被岁月磨平。登上寨墙，广场中央立着一座端庄慈祥的女子石雕像，面容温婉中带着坚毅。

作为后汉皇后故里，李三娘的故事在这里代代相传。五代时期，后汉开国皇帝刘知远曾流落至此，被当地李员外收留，与李家三娘结为连理。员外夫妇去世后，三娘的兄嫂苛待二人，将刘知远赶到瓜园，将三娘发配至麻窝担水浇麻。

“麻窝就是寨外那片洼地。”刘小旭指着不远处说道。传说中，嫂子为了不让李三娘休息，特意制作了一对尖底木桶。三娘每日往返十余里山路，担着百斤重担。神奇的是，有黑虎自乔龙山而出守护其侧，使她担水时“滴水不洒”。

“传说当然有艺术加工，但核心的历史记载是真实的。”李少颖介绍，考古人员在寨堡周边发现了多处古代建筑基址和生活遗迹，与传说的时间、地点高度契合。而李三娘与刘知远的故事，最早于元代被改编为《刘知远白兔记》南戏，后发展为多种地方剧种。“田野考古与文献记载相互印证，为这段绵延千年的口述历史提供了坚实的佐证。”

如今，李三娘的故事早已成为这片土地上口耳相传的鲜活记忆。探访当天，无梁镇的吴翠荣在孙辈陪同下特意前来祭拜。她说：“故事传了一代又一代，就是要告诉后人，无论多难，都要心善、志坚。”

古村新韵：活化传承中的当代实践

从李三娘寨下来，沿水泥路向山谷深处走不远，一处由老房子改造的院落静立道旁。院门处，一块浑圆的石上刻着“陶话缘”三字，字迹朴拙，与山野浑然一体。这里正是李少颖的工作室。

“和这儿的缘分，是2003年驻村时结下的。”他一边轻抚一件钧瓷，一边回忆道。那些年穿山越岭、摹拓碑刻的日常，让他渐渐读懂这片山水沉默的叙事。而那份悄然生长的眷恋，在2013年落地生根，化作了这间工作室。

“脚下这片地，宋代就是窑场。”李少颖指着屋内整齐码放的古瓷片说道。这些跨越千年的碎片，成了他对话历史的灵感和凭证。如今，这方空间也成了村落里一个温暖的文化驿站。

工作室不远处，由老屋改造的“慢庐茶室”里茶香袅袅。茶室主人李颖特意保留了原屋斑驳的砖墙。她说：“在这里喝茶，更能品出它本来的味道。”

“这些从山外走进来的人与项目，为村庄的发展思路作了生动的诠释。”刘小旭介绍，麻地川正以“生态为本、文化为魂”的思路，不断丰富完善特色农家乐、古道徒步、野外垂钓、陶艺体验等项目，使之成为文化旅游的重要节点。“我们不做大拆大建，而要像修复古陶器一样，精心活化这个千年古村。”刘小旭继续说道。

夕阳西下，蜘蛛山岩画在余晖中泛着光泽。山下的麻地川，炊烟袅袅升起。这座深藏于具茨山麓的古村，正以它自己的方式，续写着属于这个时代的篇章。

编辑：李翊飒 刘靖雯   校对：李炎

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