阅读决定视野 读法决定深度

写作是阅读的反刍，思考是阅读的镜像，生活是阅读的实验场，不求读得多，但求用得上，一本书能改变你一个观念、一个习惯，便是最好的收获。

——李清源

阅读，是个体精神扎根的沃土，亦是一座城市铸魂立心的根基。在书页翻动间，我们与历史对话、与时代同行、与内心相逢。文字，更是连接土地与人、历史与当下最坚韧的纽带。4月23日是世界读书日，本报专访从许昌走出的著名作家、《莽原》杂志执行主编、杜甫文学奖获得者李清源，共话阅读之于个人、城市与时代的深远意义，探寻书香浸润人生、文脉滋养中原的精神密码。

谈及阅读对普通人的精神价值，李清源坦言，中原大地承载着厚重璀璨的传统文化，阅读如同唤醒沉睡的文化基因，让人们在《诗经》《道德经》的千年智慧中寻根溯源，筑牢精神底色。在快节奏的当下，阅读更是一方心灵栖息地，无论是品读厚重历史，还是徜徉当代文学，都能让人沉淀思绪、拓宽眼界，在日常劳作之余连接更广阔的世界，提升认知格局，赋予生活沉甸甸的精神力量。

回望自身文学之路，李清源坦言充满偶然。他学医出身，曾涉足文化行业，写作最初仅为业余消遣，并未想过以文立身。直至2016年被省作协推荐进入鲁迅文学院学习，2017年考入中国人民大学创意写作班，后入职河南省文学院，又转入莽原杂志社，才从一名文学创作者，转型为服务广大写作者的专业从业者。而阅读，始终是照亮前路的明灯，让他在单调狭窄的现实中，窥见庞大而丰盈的精神世界，为文学创作埋下最初的种子。

青少年时期，《儒林外史》给李清源带来了深刻的思想触动，也是他第一次从文学作品中真切感知人性的复杂与人世的荒诞；而文学启蒙的关键之作，则是《百年孤独》。在当年阅读环境相对匮乏的岁月里，马尔克斯笔下的马孔多镇，打破了现实与想象的边界，启发了他对叙事艺术的多元认知，成为其文学意识萌发的精神家园。

聚焦当代生活、书写都市普通人命运，是李清源创作的鲜明底色，而这一视角源于三类阅读的滋养：以三言二拍、《儒林外史》为代表的中国古典世情小说，教会他从市井日常中洞察人性幽微；卡夫卡、加缪等西方作家的现代文学作品，让他学会以寓言笔触书写个体境遇；中西经典现实主义著作，则助力他认知时代、读懂社会、明晰文明内涵。

“读人如读书，读书如读人”，这是李清源观察社会、转化创作的核心心法。阅读时，他从不将小说单纯视作故事，而是当作剖析社会的鲜活切片，透过情节表象探寻背后的社会逻辑与精神内核。写作中，他习惯将新闻事件转化为文学叙事，挖掘事件背后的心理动机与情感内核，用真实细节筑牢想象根基，让文字兼具温度与深度。

对于写作者，李清源给出清晰指引：阅读决定视野，读法决定深度。阅读上，要以《红楼梦》《儒林外史》等本土经典打牢认知地基，以卡夫卡、加缪等作家的西方现代文学作品搭建叙事骨架，以当代非虚构作品补充鲜活现实血肉；阅读时，先感性体悟再理性剖析，合书复述情节，多读能引发思考甚至激发辩论欲的作品，在思想碰撞中催生创作冲动。

若想读懂中原、读懂中国，李清源精心推荐书单：费孝通《乡土中国》解码中国社会底层逻辑，钱穆《中国历代政治得失》厘清传统治理脉络，鲁迅小说直击国民性内核，李凖《黄河东流去》书写中原民魂，梁鸿“梁庄系列”展现当代城乡裂变，这些作品从不同维度勾勒出中国与中原的精神图谱。而《诗经》《百年孤独》，则是他常读常新、反复品读的经典之作。

针对普通人“没时间、没耐心、读不进去”的困境，李清源建议为阅读“祛魅”：放弃必须读完的执念，随心选书；设定极低阅读目标，利用碎片时间随处可读；带着现实问题阅读，让文字与生活产生关联；善用有声书、共读小组，以轻松方式激发阅读欲。阅读无须成为学者，在他人故事中确认自我，便是最好的开端。

阅读转化为能力，核心是将他人经验转译为自身行动。写作是阅读的反刍，思考是阅读的镜像，生活是阅读的实验场，不求读得多，但求用得上，一书改一观念，便是最好的收获。中原文化赋予李清源深厚的历史视角，个人经历让他坚守现实关怀，二者交融，构成了他书写普通人在传统与现代夹缝中生存困境的创作底色。

最后，李清源以一句箴言赠予所有爱书之人：“不读书无以明智，尽信书不如无书。”愿每一个人都能以书为友，在书香中扎根文脉、丰盈内心，让阅读成为伴随一生的精神远行，让莲城大地处处充盈书香文韵。

编辑：孙学涛 李铁凤   校对：孙辉

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